68届6班 孙丹林
我们学习楹联、普及楹联知识其实就是为了学习并弘扬我国的传统文化。我们先看一副对联：尽孝思贤，勤渔勤稼勤陶，历山从此仁风荡；
承尧启禹，举契举垂举益，王土至今化雨丰。
这副对联说的就是我国三皇五帝中舜帝的故事，上联说“尽孝思贤”，这是怎么一回事呢？舜帝是我们中华民族的孝祖，这位父系氏族社会中的部落领袖本姓姚，因为他天生双瞳仁，所以名重华。但是，舜的生母在舜幼年的时候就去世了，舜的父亲瞽叟续娶一妻叫壬女，人们都叫她姚婆。瞽，有两个意思：一是盲人，瞎子。二是不达事理，没有见识，做事非常糊涂，在这里就是怪癖、糊涂的意思。
她和瞽叟生了一个男孩叫象。这个姚婆和瞽叟喜欢亲生儿子象，而把舜视为眼中钉。象长大以后，因为品行不好而找不到配偶，所以象就总是觊觎舜的二位美妻和财产，总是想有朝一日归为己有。因此，象曾多次和瞽叟、姚婆合伙定计杀害舜。有一次，姚婆要舜修后仓顶，当他爬到仓顶时，姚婆叫弟弟把梯子抽掉，然后放火，想烧死他。非常幸运的是，那天舜刚从外地回来，身上带了把雨伞，舜就撑起伞从房顶上跳下来，因此安然无恙。
还有一次，瞽叟和姚婆让舜挖井，等舜挖得很深的时候，瞽叟和象就往井里扔石头、砖瓦，企图把舜砸死。舜事先就知道自己的处境危险，于是，他在挖到一定深度的时候，就开始在旁边挖了一个侧洞，因此又一次躲过了凶险。尽管舜的家人总想害死他，但舜却并无怨恨，而是以德报怨：《史记》中说：“舜复事瞽叟爱弟弥谨。”就是说，舜仍然孝顺父亲、后母，仍然友爱兄弟，而且一天比一天更加恭谨，并能做到“象忧亦忧”，“象喜亦喜”。这就是舜的“尽孝思贤”。
舜的孝行感天动地，加上一些其他的仁善行为，使尧的考察有了满意的结果。于是，尧就把帝位禅让给了舜。
舜登上帝位后，车上插着天子的旗帜，去朝见父亲瞽叟的时候，仍然是恭恭敬敬，完全是普通老百姓的儿子对待父母的态度。而且，舜还把他的兄弟象封为诸侯。由于舜力尽孝道，以德报怨，终于感化了全家，创造了和美的家庭环境。
上面那副联的上联，写的就是舜在历山躬耕，在雷泽捕鱼，在河滨制陶；开创历山一带仁义民风的功德。
下联呢？是说他继承帝位后，以孝道为主要考核内容，选贤任能，辅佐政事。先后推荐并任用了契担任司徒，推行教化；命“垂”掌管百工；命“益”掌管山林。从此奠定了一直延续很长时间的王道基础，所谓王道即仁道。
那么，这仁义的王道和淳朴的民风都体现在那些地方呢？
舜在“摄天子政”时，遵照尧的嘱托教化民众，制定“五典”即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。就是说：父亲要讲道义，母亲要慈爱子女，兄长要友爱弟弟，弟弟要恭敬兄长，儿子要孝敬父母。“五典”公布后，百姓普遍遵从。形成家庭和睦，社会和谐的良好风气。也使单纯的“孝行”上升为“孝道”。
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